हठीलो राजस्थान-53

हिम-गिर सूँ आई हवा,
की लाई संदेस ?
सदा रुखालो देस रो ,
हिम-गिर राखो सेस ||३२०||

हिमालय पर्वत से आती हुई हे हवा ! तुम क्या सन्देश लाई हो ? उत्तर- हमेशा देश की रखवाली करने वाला हिमालय आज भी देश का रखवाला है |

उजल भारत भाल हो,
होसी रगतां लाल |
सौगन गढ़ चितौड़ री,
सौगन खनवा ताल ||३२१||

भारत भूमि का उज्जवल भाल यह हिमालय अब रक्त से लाल होगा (वीर इसकी रक्षा के लिए अपना बलिदान देंगे) | देश वासियों को गढ़- चितौड़ तथा खानवा के रण-क्षेत्र की शपथ है कि वे इसकी रक्षा के लिए अपना सर्वस्व उत्सर्ग कर दें |

हिम-गिर सुणों निसंक व्है,
इतो न निरबल जोय |
थूं रखवालो देस रो,
महां रखवाला तोय ||३२२||

हे हिम गिरी ! तुम निश्शंक होकर सुनों, हमें इतना निर्बल मत समझो क्योंकि तुम देश के रखवाले हो तो हम तुम्हारे रखवाले है |

पाछो जा रै पवन थूं,
कहदै हिम-गिर साँच |
बिण माथै रण मांडस्या,
आतां तौ पर आँच ||३२३||

हे पवन ! तुम वापस जाकर हिमालय से कह देना कि तुम पर संकट आने पर हम सिर कटने पर भी लड़ते रहेंगे |

जल देतां न दुभांत कर,
सुण सागर मरजाद |
जिण दिन रगतां भींजसी ,
उण दिन करसी याद ||३२४||

हे सागर ! तुम भी मर्यादा की दुहाई देकर राजस्थान के साथ वर्षा की दृष्टि से भेदभाव बरतते हो लेकिन जब शूरवीर अपने रक्त से इस धरती को भिगोएँगे उस रोज तेरी मर्यादा भी लज्जित होगी |

सदियाँ पैली रुठगी,
नदियाँ रूप घटाय |
सागर अजै मनायले,
आण जाण खुल जाय ||३२५||

हे समुद्र ! तेरा उपरोक्त भेदभाव पूर्ण स्वभाव देखकर इस प्रदेश में सदा बहने वाली नदियों ने (सरस्वती आदि) तेरे से रुष्ट होकर अपने स्वरूप को घटा लिया है ,अर्थात लुप्त हो गई है | अब भी समय है तू भेदभाव स्वभाव को छोड़कर इन नदियों को प्रसन्न कर ले ताकि इनका आवागमन फिर चालु हो जाय |

हठीलो राजस्थान-52

सिर ऊँचो थिर डुंगरां,
मोटो नहीं गुमान |
सिर ऊँचो राखै सदा,
रेती कण रजथान ||३१३||

यहाँ के (राजस्थान के) स्थिर पहाड़ों के मस्तक यदि ऊँचे है तो इसमें कोई अभिमान करने योग्य बात नहीं है | क्योंकि इस राजस्थान में तो मिटटी के कण भी सदा अपना मस्तक ऊँचा रखते है |

अरियां मन आडो-अडिग ,
आलम भंजण आण |
आजादी रो आसरो ,
आडोबल जग जाण ||३१४||

शत्रुओं के लिए सदा अजेय,संसार के गर्व का भंजन करना ही जिसकी प्रतिज्ञा है व जो आजादी की रक्षक है ऐसा अरावली पर्वत संसार में विख्यात है |

अनमी, सजलो, अडिग नित,
तन कठोर , मन ताव |
गिर आडा रा पांच गुण,
सूरां पांच सभाव ||३१५||

अरावली पर्वत के यह पांच गुण है व शूरवीर के यही पांच स्वाभाव है - दृढ प्रतिज्ञा,सजलता (करुणा व उदारता),अडिगता,शरीर की दृढ़ता व मन में आवेग युक्त उत्साह |

सूखो तन, तृण सीस पर,
हिवडे घणी हरीह |
धर धूंसा भड़ जल मणां,
झूंपडियां जबरीह ||३१६||

तन जिनका सुखा हुआ है अर्थात जिनकी लिपाई-पुताई भी ठीक प्रकार से नहीं हो सकी है ,मस्तक पर जिनके तिनके है अर्थात जिनके ऊपर छप्पर है | लेकिन जिनका ह्रदय हरा है ,अर्थात जिनके अन्दर रहने वाले लोग शूरवीर व उदार है ऐसी झोंपड़ियों की कहाँ तक प्रसंसा की जाय जिनमे पृथ्वी को कंपा देने वाले शूरवीर जन्म लेते है |

अन-धन देवै देस नै ,
सीस करै निज दान |
सती धरम सरसै सदा,
झुंपडियां वरदान ||३१७||

यह झौंपडियां का ही प्रताप है कि यह देश को अन्न व धन देती है तथा अपने सिर का दान देने वाले योद्धा पैदा करती है | सतीत्व व धर्म इन्ही में पैदा होता है |

गढ़ कोटां गोला गिरै,
चोटां सिर हिमवान |
झूंपड़ पहरी देस रा,
विध रो अजब विधान ||३१८||

गढ़ों और किलों पर गोले बरसते है तथा हिमालय पर्वत के सिर पर चोटें पड़ती है ,पर विश्व का यह अजीब विधान है कि ये झोंपड़ियाँ देश की प्रहरी है अर्थात इनमे जन्म लेने वाले वीर ही देश की रखवाली करते है |

लाय बलै, बिरखा चवै ,
आंधी सूं उड़ जाय |
जलम्या भड़ वां झूंपडयां,
सुजस जुगां नह जाय ||३१९||

ये झोंपड़ियाँ अग्नि से जल जाती है और इनमे वर्षा का पानी भी टपकता है | ये आंधी से उड़ जाती है ,परन्तु इन झोंपड़ियों में जन्मे लोग ऐसे सुकर्म करते है जिससे उनका सुयश युगों तक नष्ट नहीं होता है |